« Les choses du dehors que l’on appelle les événements
sont quelquefois plus fortes que la raison et que la nature. »
La Bruyère

Que se passe-t-il dans ce que l’on appelle le changement ? Comment saisir un processus qui s’assimile à la création poétique ou à l’invention et dont on ne peut parler qu’après son accomplissement ? Penser l’événement, c’est-à-dire « ce qui arrive » et jamais ne se répète, qui est indissociable du moment et du lieu où il s’est produit comme des personnes qui l’ont vécu. Saisir ce qui nous saisit et tend à nous laisser sans voix. Analyser les processus qui constituent la trame de la vie sociale, les penser dans leur complexité énigmatique, plutôt qu’être agi par elles. Il ne s’agit pas seulement des événements majeurs qui ponctuent l’histoire, mais de ces événements silencieux, pénibles ou joyeux, qui rythment les rapports quotidiens, dans la vie professionnelle comme dans la vie privée.
Penser l’événement, c’est-à-dire déconstruire les « objets » de l’orthodoxie scientifique, mettre en question son rapport au savoir et à la société, ses méthodes d’investigation et d’analyse, et poser ainsi les bases d’une science de l’homme, peut-être d’une psychosociologie authentiquement critique.